SIMIAND

No trabalho “Os Annales e as suas influências com as
Ciências Sociais” Olívia Pavani Naveira Bacharel em História / Graduanda em Letras – USP disse o seguinte sobre o sociólogo Simiand:

Simiand era um sociólogo durkheimiano, que criticava a metodologia histórica hoje conceituada como positivista em que se acreditava que o essencial na História seria estabelecer os fatos. A sociologia no início do século constituía-se como uma nova ciência social. Esta possuía um dinamismo e uma articulação com o social, que não se possuía em História.
No início do século XX, nota-se na França um constante debate entre historiadores e sociólogos, que trouxeram aproximações e ferrenhas distinções entre as duas disciplinas. O texto de Simiand encontra -se situado entre estas constantes discussões e debates. O autor acreditava que seria possível uma unidade metodológica para todas as ciências sociais, incluindo a História. No entanto, a interdisciplinaridade que defendia, era concebida a partir da existência de um modelo unificado que serviria para todas as áreas do conhecimento humano.




Neste período da história surgiram diversas teorias sociológicas em que homens pensadores (verdadeiros filósofos) discutiam teorias sociais procurando entender o próprio homem, seu comportamento e a vida em sociedade.

VIDA GRUPAL

Somos criados para viver em grupo, como algumas espécies de animais, somos seres sociáveis que veio a existência para viver em grupos como a família, a escola, o trabalho, e a comunidade onde vivemos e a igreja que somos membro.

Não somos como as tartarugas que deixam seus ovos na areia e se mandam. Então, quando a tartaruginha nascem é um tal de salve-se quem puder, todos em debandada vão para a água, fugindo dos predadores e cada um cuidando apenas da sua existência.

Nós humanos devemos sempre procurar soluções coletivas para os problemas sociais que afligem o nosso grupo. Como seres pensantes devemos procurar melhor o nosso grupo, mas devemos ter consciência que para ajudar o grupo devemos estar em condições melhor do que a maioria.



Só o fato de querer ajudar o próximo já mostra que estamos em um nível de consciência superior a maioria. Quando estamos acima da media queremos ajudar o grupo, quando se estar abaixo da média, se quer explorar o grupo.

Há pessoas que são ricas financeiramente e intelectuais, mas apenas pensam nos seus interesses, estas pessoas não aprenderam nada de Deus e da razão da vida. Há pessoas pobres que são ricas e poucas instruídas que são sábias. A maior grandeza do homem esta na sua alma e nos seus ideais altruístas.

SOCIEDADE OCIDENTAL

O Brasil segue o modelo americano de sociedade que é baseado no: CONSUMISMO, COMPETITIVIDADE E TELEVISIVA. Há muitas pessoas que o seu entretenimento esta ligado somente no que é apresentado na TV.




Este tipo de cultura tem criado um novo tipo de analfabetismo, onde muitos têm deixado o hábito da escrita e da leitura e apenas querem os textos audiovisuais que são mais práticos e exigem menos esforço da mente. Por conta destes hábitos modernos e televisivos, têm ocorrido evasões escolares até para ficarem em casa curtindo programas como novelas

FORMAS DE GOVERNO

O marxismo é uma doutrina que promete a redenção humana, e os seus seguidores implantaram na prática no século vinte o comunismo soviético, algumas décadas de prática Marxista foram suficientes para provar que o marxismo é mais uma utopia humana.

O capitalismo não é o ideal divino para a humanidade, assim como a escravidão e o feudalismo não foram formas corretas de estabelecer a igualdade entre os homens.

O problema não esta nos sistemas de gerenciamento social, mas nos homens que gerenciam. A democracia é tão cruel quanto ao militarismo, o que vemos no Brasil ???? Político não precisa roubar a margem da lei, basta tornar o imoral legal !!!!

Existe um abismo do tamanho da Via Láctea que difere a justiça da legalidade. Na democracia, os velhos canalhas de outras gerações e de outras doutrinas sociais continuaram a oprimir o povo, sobre as rédias da leis que eles mesmos legislaram, em causa própria é claro.

O ideal marxista era natimorto desde o principio porque a igualdade e a bondade não se extrairão de serem maus. O povo, o proletariado, o índio, o negro, todos quando chegam no poder, esquecem os ideais altruísticos que os levaram a travar lutas sangrentas.

Hoje só podemos remendar, remendar e remendar, já li bastante sobre os homens para não acreditar que eles sairão por si só da malha da injustiça social.
(Texto do Escriba Valdemir Mota de Menezes)

A ESCOLA DOS SONHOS

FREI BETO CERTA FEITA FEZ O SEGUINTE DISCURSO SOBRE A ESCOLA IDEAL E AS CARACTERISTICAS DELA:
1 – aulas praticas sobre cada profissão, onde os alunos deveriam vivenciar cada profissão para saber como funciona cada parte da sociedade.
2 – os alunos aprenderiam os pequenos reparos domésticos, os preparando para a responsabilidade de manter um lar.
3 – todos deveriam ter contato com as artes como pintura, cântico, desenho e escultura
4 – aulas práticas baseada no cotidiano, língua aprenderia nos textos dos jornais, química com a culinária, geografia com suplementos de turismo e reportagens sobre outras regiões
5 –as aulas seriam interdisciplinares , ensinos religiosos seriam explicando cada religião
6 – as aulas seriam de confrontação e analise dos produtos anunciados, dos programas de mídia veiculados.
7 – as provas não seriam baseadas na memória, mas na formação pessoal do indivíduo.
8 – a profissão de professor seria resgata com bons salários
9 –professor seria mais que uma profissão, um ministério

TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO

TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO

Movimento teológico-social defendido por figuras da américa-latina como Che Guevara, o padre Camilo torres e o frei Leonardo Boff que sincretizava a doutrina cristã com o idealismo comunista, comparando o capitalismo ao inimigo do cristianismo e defendendo idéias revolucionárias de libertação política


FREI LEONARDO BOFF, BRASILEIRO

ESCOLA DE FRANKFURT

ESCOLA DE FRANKFURT

Os teóricos de Frankfurt especialmente representada por Herbert Marcuse, combate o capitalismo, reacendendo a chama do MATERIALISMO DIALÉTICO, em sua obra “RAZÃO E REVOLUÇÃO” mostra como o capital desagrega as pessoas.


Marcuse, teórico de Frankfurt

MAX WEBER

MAX WEBER

Considerado um dos grandes gênios do século XX, Weber era evangélico, filho de pastor, lutou na guerra na Primeira Guerra Mundial pela Prússia a qual era capitão, durante um período da sua vida sofreu uma grave depressão que durou quatro anos, onde inclusive tinha que ser alimentado na boca pela sua esposa, neste período não falou nada e não escreveu uma frase.

Passado a depressão, Weber sentiu-se iluminado e escreveu a famosa obra: ETICA PROTESTANTE E O ESPIRITO DO CAPITALISMO.



Prussiano Evangélico, Max Weber

DURKHEIN

DURKHEIN
Émile Durhein foi discípulo de Augusto Comte e foi o primeiro a usar a terminologia ‘SOCIOLOGIA’

POSITIVISMO

POSITIVISMO

O CRIADOR DESTA DOUTRINA FOI AUGUSTO COMTE QUE PROCUROU CRIAR UM MÉTODO CIETÍFICO PARA CONCILIAR O CAPITAL E O TRABALHO, DUAS FORÇAS ANTAGÔNICAS. COMTE CHAMA A SOCIOLOGIA DE FÍSICA SOCIAL. SEU SISTEMA DOUTRINÁRIO FOI O POSITIVISMO CLÁSSICO PORQUE DEPOIS SEUS SEGUIDORES MUDARAM ALGUNS CONCEITOS TORNANDO-SE UM POSITIVISMO MODERNO.


Comte, pai do positivismo

MARXISMO

MARXISMO

Doutrina do alemão Karl Marx, pai do comunismo soviético. Marx foi criado e educado nos princípios protestante, na Renânina, uma região da Alemanha. Seus princípios filosóficos baseados no materialismo de Freuerbach e a dialética de Hegel deram origem a doutrina do MATERIALISMO DIALÉTICO.

BURGUESIA

SOCIEDADE CAPITALISTA

No fim da Idade Média o modelo feudal entra em declínio e começa a aparecer os “burgos”, que mais tarde daria origem a palavra “burgueses”, estes eram praticantes do comércio, que por aquela época era condenado pela Igreja Católica como algo pecaminoso, isto é, comprar algo barato e vender mais caro.


Ao mesmo tempo que as relações de comercio sofria uma reviravolta, no campo religioso da Europa, a Igreja Católica tinha o desafio da pregação protestante.


O catolicismo enfatizava a pobreza como uma virtude, apesar dos clérigos virem regaladamente, em oposição a posição católica os protestantes pregavam que “se Deus esta com você, um sinal disso é que você prosperará em sua vida em todos os sentidos”. A pregação protestante foi um forte estímulo para o capitalismo, de maneira que as nações colonizadas pelos protestantes como os Estados Unidos, rapidamente se tornaram potencias mundiais.


A burguesia para lutar contra os nobres, teve a inteligência de chamar para o seu lado o povo, que viviam miseravelmente sob a tutela dos nobres que os exploravam. A revolução burguesa dá certo, e os “marques”, “king” e “duque” se tornaram nomes de animais de estimação da burguesia.


Os burgueses também criaram um novo regime político, a REPÚBLICA. Que garantia um sistema mais equilibrado de forças políticas quebrando a dominação hereditária das monarquias provincianas que haviam no mundo.

O capitalismo foi recentemente combatido pela proposta comunista




a burguesia e as classes trabalhadoras

INTERATIVIDADE

INTERATIVIDADE

ESTA PALAVRA POSSUI UM ABRANGE SIGNIFICADO QUE VAI DESDE ASSISTIR CINEMA EM QUE AS POLTRONAS SE MEXEM DE ACORDO COM A IMAGEM NA TELA, OU COMO O FINAL DA NOVELA EM QUE OS TELESPECTADORES É QUE DECIDEM O FINAL LIGANDO PARA UM NUMERO DE TELEFONE DETERMINADO OU CLICANDO EM UM ICONE NO SITE DA REDE DE TELEVISÃO.

INTERATIVIDADE

É UMA COMUNICAÇÃO ENTRE PESSOA COM PESSOA, PESSOA COM MAQUINA E CLIENTE COM SERVIÇO. PARA QUE ACONTEÇA O FENÔMENO DA INTERAÇÃO É PRECISO QUE HAJA EMISSOR E RECEPTOR E QUE O CONTEÚDO DA INTERAÇÃO TRAGA ALGUMA FORMA DE MUDANÇA

DITAR

Pierre Lévy diz que: “a escola é uma instituição que há cinco mil anos se baseia no
falar-ditar do mestre”.

A NOVA ESCOLA E O NOVO PROFESSOR DEVE ENXERGAR QUE A ERA DA INFORMATICA E DAS COMUNICAÇÕES ELETRÔNICAS TORNARAM O TRABALHO DO PROFESSOR UM DESAFIO.

O PROFESSOR FALA “a” E O ALUNO VAI PARA O GOOGLE E AQUELE “a” VAI TER UM MILHÃO DE INTERPRETAÇÕES...

PROBLEMAS DOS ALUNOS – PERCEPÇÃO DOS PROFESSORES

Estamos pensando num professor instrumentado
para perceber problemas do dia-a-dia da sala de aula,
como faltas freqüentes do aluno por perder a hora
(não tem quem o chame); falta de estudo do aluno
porque não lhe sobra tempo para tanto (trabalha) ou
porque esquece (não tem quem o oriente fora da escola)
visando lidar com eles de maneira mais produtiva
e adequada.
Estamos pensando num professor instrumentado
para perceber problemas da relação com os pais
como, por exemplo, não poder contar com eles para
um acompanhamento dos filhos; para perceber o autoritarismo
ou mesmo o passivismo dos pais em relação
ao desempenho escolar dos filhos; para enfrentar
o insucesso das reuniões de pais montadas pelos
professores e buscar formas de superação. Estamos
pensando num professor instrumentado para viver os
problemas da relação professor – professor, professor
– diretor, dentro da unidade escolar.

EDUCADO PARA VIVER NA SOCIEDADE

EDUCADO PARA VIVER NA SOCIEDADE -

POR VALDEMIR MOTA DE MENEZES, O ESCRIBA

As pessoas são educadas de acordo com os padrões da sociedade em que ela vive. Dentro da sociedade brasileira existem varias sociedades, cada qual regida por suas próprias normas de conduta.
Semana passada estive no Centro de Detenção Provisória de São Vicente, pois como escrivão de polícia sempre temos que interrogar presos, e conversando com um deles sobre o funcionamento da vida ali dentro, vemos que há regras nas quais eles criaram e que os novos detentos devem aprender para conviver naquela sociedade que parecem absurdas e coisas de outro planeta.
Vou da uns exemplos: para um simples ato de "soltar gases" na cela é preciso pedir licença para os demais detentos. No dia de visita das mulheres dos presos(domingo), os outros que não recebem visitas intimas, não podem olhar para as mulheres dos outros detentos. Se alguém for pego olhando.....
O HOMEM É EDUCADO PARA VIVER NO GRUPO QUE PERTENCE.

A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

Segundo Rodrigues, o sociólogo Florestan Fernandes DEFINE EDUCAÇÃO COMO:
A educação é o elemento da vida social responsável pela organização da experiência dos ndivíduos na vida cotidiana, pelo desenvolvimento de sua personalidade e pela garantia da sobrevivência e do funcionamento das próprias coletividades humanas. [...] (RODRIGUES, 2000, p. 9)

O primeiro a registrar o termo “Sociologia” foi o filósofo francês Augusto
Comte (1798-1857), em sua obra “Filosofia positiva”, publicada em 1838


A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO TEM DOIS FOCOS :

1 – A RELAÇÃO HUMANA DENTRO DA SALA DE AULA
2 – A RELAÇÃO DA ESCOLA COM A SOCIEDADE


SUA FRASE ABAIXO:
'a sociedade como um todo esta inserida na escola "
" O professor alem de ser uma conexão entre conhecimento/aluno, ele ainda atua na transição adolescente/adulto"
DE FATO O QUE VOCÊ DISSE RETRATA O FUNDAMENTO DA TAREFA ESCOLAR, O PROFESSOR É UM ELO ENTRE A SOCIEDADE E OS ALUNOS, RAZÃO PORQUE ATÉ HOJE NÃO ENTENDI PORQUE TIRARAM A DISCIPLINA DE"MORAL E CÍVICA" DA ESCOLA.
HOJE OS ALUNOS NÃO TEM UMA DISCIPLINA QUE EXPLIQUE EDUCAÇÃO PARA O TRANSITO, RELAÇÕES HUMANAS, NOÇÕES DE HIERARQUIA, BOAS MANEIRAS E QUEREM MELHORAR O MUNDO COM O QUE??
HISTORIA ??? GEOGRAFIA ??? MATEMÁTICA ???? FISICA E QUIMICA ????

INTRODUÇÃO

SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

NA UNIMES VIRTUAL A PROFESSORA É CLARISSA SOUZA

O E-MAIL DELA É : profaclarissa@unimesvirtual.com.br

ESTA MATÉRIA VISA ENTENDER O PAPEL DA SOCIOLOGIA NA EDUCAÇÃO


A UNIMES VIRTUAL APRESENTA A DISCIPLINA ASSIM:
A disciplina contribui com o seu referencial teórico e empírico para a interpretação e reflexão da educação, da sociedade e da escola, no contexto da realidade brasileira. Explica as relações sociais, na sociedade capitalista: desigualdade e exclusão social. Analisa a função da escola como prática social numa sociedade multicultural e o papel do educador como mobilizador na construção da cidadania.